唯彩看点：河北华夏在主场迎战上海上港，在上半场比赛结束前，华夏球员张呈栋和上港主帅博阿斯发生口角，之后两支球队教练席上也发生了冲突。 ​​​​近期上海上港可谓是接二连三的跟对手发生摩擦！

上海，读懂中国必须要读的一座城市。

无论是张爱玲笔下老上海的十里洋场、灯红酒绿，还是新上海打满国际大都会、金融中心、时尚小资的标签，谈论上海总免不了谈论上海人、上海人的性格。

在大多数中国人的眼里，上海人和北京人都是排外的。一切上海原生居民以外的人，都被上海人称为“乡下人”，正如北京人把一切北京原生居民以外的人都称为“外省人”。北京人的自负感源自北京在中国特殊的政治地位，上海人的自负感则源自上海在中国特殊的经济地位。

在自负成为上海人的一种文化心理特征之后，上海人性格中的“精明”则被认为是与生俱来、长在骨子里的。这使得上海人常常为一点点小利而斤斤计较。“上海小男人”的猥琐、“上海女人”的势利，似乎是大部分文艺作品里对“上海人”的一种脸谱化的标识。

上海人的共同性格也影响了“海派足球”的特点。

解放前，一代球王李惠堂是在上海成名的、许多南北足球名宿都在上海滩打拼过。解放后，上海的足球融合了南北之长，一度以“海派”的特色与传统的“南北派足球”成三足鼎立之势，历届国家队也诞生了不少优秀的上海籍球员。因此论底蕴，上海足球当然是深厚的。不过，上海人精明的性格，也让上海球员普遍技巧有余、硬朗不足，被人戏称为“软脚蟹”。

上海本土足球人中，成就最高的是两师徒。师傅徐根宝，徒弟范志毅。

徐根宝是“上海足球教父”，潜心崇明岛搞青训近20年，从2009年至今带出了三批球员拿了全运会男足金牌。范志毅是申花和国足队长，留过洋、国内第一个“亚洲足球先生”获得者。他们两个，无论是做人还是推崇的足球理念，似乎都是以霸气和硬气为主，一改“上海小男人”的疲软形象。

被上海球迷视为“正宗”的申花队，正因为徐根宝和范志毅两人最初的存在，他们身上的某些气质一直传承到现在。

只不过，申花队前些年被朱骏玩烂了之后，一直元气没有恢复。如今又缺乏得力的人才，队中的莽夫偏多，给人感觉申花当年的“贵气”荡然无存，却多了“匪气”和“痞气”。申花尚未复兴，无论申花球迷愿不愿意，上港就是目前上海足球的头号形象代言人。

而与此同时，上海滩足球的“小气”标签如今同样落到了上港的身上。

上港这两年大手笔投入，网罗了众多天价外援好手。但令上港尴尬的是，无论他们的成绩如何强压申花，但他们的球迷却总是比对方少，而且总是陷于一种千夫所指的怪圈。

浩克挥拳、斯卡双闷、文君指路、傅欢而散、上港择苏——这些都是因为上港而在今年诞生的“成语新编”。最新的一个“成语”是因为连续两个主场和权健爆发“毛巾事件”而衍生出来的“巾巾计较”。加上武磊此前在客战鲁能一役中被非议的行为，上港突然变成了“全民公敌”的角色！

上港的浩克凭借牛一般的身体碾压能力，单打独斗，场上惯玩公然挑衅；博阿斯的外教团队从日常的一些公开言论，到两战天津权健均与对方工作人员发生争执来看，都非善茬。如今的上港拥有上海人固有的“自负”胸怀，可惜“精明”之处过于放到了场外非竞技因素之上。

接下来，上港和恒大要在足协杯和亚冠双线进行4场角力，鹿死谁手还很难说，但一场两场比赛的输赢本身并不关键，关键的是有没有君临天下而又海纳百川的品质。恒大PK上港，最终的结果，或许与双方的“足球文化”、乃至穗沪两座城市的内在性格有关——气度决定高度！