前注：本文为《隔壁侃球·智慧足球》系列第十八篇专栏文章。

最近足协在做球员归化方面的工作，提出了一个俱乐部可以有4名归化球员，归化球员可以代表国家队踢球。一时间，人声鼎沸，质疑声不断：不是中国人，不是黄皮肤黑头发，不会说汉语……

归化球员不是新生事物，现在国际上很多，不说美国、英国、法国、西班牙这些欧美国家，就是亚洲的日本、卡塔尔和泰国等，都有一批归化球员，这些归化球员不单单在足球，还蔓延到篮球、乒乓球等很多领域。 中国乒乓球运动员被外国归化而驰骋在国际赛场上已经司空见惯，蔚为壮观了！

代表美国队参赛的前国手高军

为什么其他国家都能顺利实施，在中国会引起这么多口水和争论？

每件事情的背后都有原因，社会现象是一幅全息的图景，在一件小事情上可以折射出社会、经济、科技等很多相关问题。

从归化球员的争论我们能看出点什么？

中国从上世纪50年代才开始建立工业体系，90年代进入大规模城市化进程，到现在30年左右。中国很多新城市交通发达、设施先进，绿化、设计都非常现代化，看不到以前农村的痕迹。不过人思维的发展，跟物质、技术的发展不完全同步。

北大媒体人许知远在《十三邀》里说，他觉得现代人的思想跟百年前中国人的思想差不多。就是说，我们的身体已经进入了工业社会，但我们的思想或许还停留在农耕社会。

农耕社会跟商业或者工业社会不一样，国民需要依附在土地上生活。一个村庄几百年除了生老病死，人员的流动都很少。

在没有流动的社会里，人人都非常熟悉。比如我虽然离家30年了，回到家，同村的邻居就会来看我，笑眯眯看着我女儿说：“跟你小时候很像啊！”又会跟我女儿讲，我小时候跟着一帮小孩打泥仗，捉青蛙的故事。我们跟邻居聊，隔壁张爷爷家大儿子的小孙子发财的事，李阿姨家小女儿离婚的事。在这个村庄里，没有外来户。如果有，也是有关系的，比如有个小王到村庄里搞了个小卖部，小王的妈妈原来是这个村庄的闺女。

这种村庄的管理、维系就靠血缘。人人都非常熟悉，吃同样的饭菜，喝同样的水，说同样的话。说件事，只要一句话，大家就知道上下文，说起老孙家的，大家都知道，老孙家的人能折腾，家里出了好几位做生意的，跟村里其他人家不太一样，他家的行为就是村庄的时髦风向标。

随着社会的发展，人员的流动开始多了，熟人社会变成了陌生人社会，这时血缘就开始不管用了。在大北京城，一个是来自安徽的小吴，一个是来自江西的小陈，这俩陌生人之间怎么合作交流？这时候就要靠法律，靠契约，俩人签订了契约，默认大家都会遵守契约，不遵守的话会被法律追究法律责任。

血缘社会跟契约社会代表着社会的不同发展阶段。比如，美国就是个典型的契约社会，人员流动非常频繁，移民也非常多。归化球员在美国就根本不会成为话题，任何人，不管来自哪里，说的是什么话，只要满足了美国的要求，都可以成为美国人。夸张地说，第一代美国人都是归化的。

在被归化成为美国人之前需要宣誓，这个宣誓在美国人看来就是一个契约，是要遵守的，遵守了，大家就是一家人。宣誓词大意就是：放弃原来母国的公民权和忠诚，对美国效忠，为美国而战。

中国没有宣誓词，即便有，大家也是不信的，因为千百年以来，大家说的都是：非我族类，必有异心。

不过，在农耕的中国，有个时期对外来民族是很宽容，也很欢迎的，那就是盛唐。在盛唐，长安里各族人民都生活在一起，吐蕃、回纥、大食……还有外族人在朝廷里当官，比如高仙芝，比如安禄山。安禄山造成了安史之乱，而高仙芝是名将，大唐重臣。以后的元朝、清朝，干脆就是外族人当家。谁归化了谁？

但是后来，中华民族的形象越来越单一：

黑眼睛黑头发黄皮肤

永永远远是龙的传人

这里面有文化自信的问题，大唐是当时世界上最强盛的国家，自信而开放。到后来，国力走下坡路，文化自然就开始保守起来，对外来人口、文明有排斥。

日本在20世纪90年代就归化了纯巴西球员，现在虽然有归化球员，但这些球员基本都有日本血统，不知道跟日本的文化自信有没有关。

在20世纪90年代，日本当之无愧地是世界第二大经济体，1989年，日本出了一本书《日本人可以说不》，受到日本国民的热捧；1991年买了美国纽约最著名的建筑——帝国大厦，让美国人惊呼美国要被日本买走了；1992年，巴西人拉莫斯成了日本国脚……现在，日本明显没有那股生气了，大家讨论的更多的是：日本失落的20年……

反观中国，中国GDP超越日本，成了世界第二大经济体，在国际事务中，地位越来越高，声音越来越大。

到了本世纪，现今领导人提出了文化自信，中国梦。

这个中国梦究竟是怎样？我记得2001年，上海承办了APEC会议，我们的服装就是唐装。在各届高层心中，都有这么一个中国梦：中国复兴，重现大唐风采，用自己的文化来吸引各国。这里的吸引也包括各国顶尖人才，球员归化只是这个伟大的历史浪潮中的一朵小小的浪花。

这也是中国足球振兴的巨浪中一朵美丽的浪花。现在讲文化自信，我们对中国足球的兴起也要有自信。

当年主席在中国革命的最低潮写出了《星星之火可以燎原》的雄伟豪言，相信中国足球的高潮，也会是指日可待的，“决不是如有些人所谓‘有到来之可能’那样完全没有行动意义的、可望而不可即的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”

归化球员为这个高潮的到来推波助澜，何乐而不为？！

文：开颜、格为